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        重慶磁器口古鎮(zhèn)

        重慶磁器口古鎮(zhèn) 重慶磁器口古鎮(zhèn) 重慶磁器口古鎮(zhèn) 重慶磁器口古鎮(zhèn) 重慶磁器口古鎮(zhèn)
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        開(kāi)放時(shí)間: 全天

        門票信息: 免費(fèi)(寶輪寺2元(僅供參考))

        景點(diǎn)地址:重慶市沙坪壩區(qū)磁器口

        交通信息: 磁器口古鎮(zhèn)距沙坪壩3公里,乘坐出租車車費(fèi)為5元;乘中巴車和220路公交車十分鐘可到達(dá)古鎮(zhèn),車費(fèi)1元。北碚方 磁器口古鎮(zhèn)距沙坪壩3公里,乘坐出租車車費(fèi)為5元;乘中巴車和220路公交車十分鐘可到達(dá)古鎮(zhèn),車費(fèi)1元。北碚方向游客,可在童家橋下車從金蓉門進(jìn)入古鎮(zhèn)。江北、南岸、九龍坡、渝中區(qū)到沙坪壩交通極為方便,乘坐大巴、中巴、出租車均可。

        重慶磁器口古鎮(zhèn)簡(jiǎn)介:

        千年古鎮(zhèn),重慶縮影。位于重慶市沙坪壩區(qū)嘉陵江畔的古鎮(zhèn)磁器口,轄區(qū)1.8萬(wàn)人,面積1.5平方公里,距繁華的主城區(qū)僅3公里,是不可多得、古色古香的傳統(tǒng)文化歷史街區(qū),是人文薈萃、風(fēng)景優(yōu)美、獨(dú)有“一江兩溪三山四街”地貌的旅游勝地,是交通便利、休閑娛樂(lè)、重溫老重慶舊夢(mèng)的好去處。 磁器口始建于宋真宗咸平年間(公元998年),因明朝建文帝朱允?殺苣言?隱修于鎮(zhèn)上寶輪寺,故又名龍隱鎮(zhèn)。清朝初年,因盛產(chǎn)和轉(zhuǎn)運(yùn)瓷器,而得名磁器口,作為嘉陵江邊重要的水陸碼頭,曾經(jīng)“白日里千人拱手,入夜后萬(wàn)盞明燈”,繁盛一時(shí),美譽(yù)為“小重慶”。 磁器口歷史文化底蘊(yùn)豐厚,是重慶歷史文化名城極其重要的組成部分。巴渝文化、宗教文化、沙磁文化、紅巖文化、民俗文化各具特色:有古樸粗獷的巴渝遺風(fēng),有古風(fēng)猶存的茶館、有歷史傳承的碼頭文化;有佛、道、儒三教并存的九宮十八廟;有正氣凜然的紅巖志士抗戰(zhàn)遺址;有獨(dú)具特色的川劇清唱、火龍表演,有工藝獨(dú)特、品種繁多的傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品,有享譽(yù)四方的毛血旺、千張皮、椒鹽花生等飲食三寶,任你品味,任你選購(gòu)。“一條石板路,千年磁器口”,其鮮明的民族和地域特色顯示出旺盛的生命力和強(qiáng)大的吸引力,海內(nèi)外每年前來(lái)參觀、旅游的賓客達(dá)300余萬(wàn)人次。

        磁器口“三多”

          古鎮(zhèn)磁器口,從老人們的敘談中得知,古鎮(zhèn)昔有“三多”:廟宇多、名人足跡多、茶館多。

        廟宇多

          在磁器口,幾乎所有的人都知道“九宮十八廟”之說(shuō),寶輪寺、云頂寺、復(fù)元寺、文昌宮……不一而足。在小巷穿行,只要發(fā)現(xiàn)殘墻斷垣,向居民打聽(tīng),準(zhǔn)會(huì)得到這樣的答復(fù):“這里原來(lái)是個(gè)廟子!蔽羧,在這里香會(huì)、廟會(huì)、花會(huì),以及正月龍燈、清明風(fēng)箏、端午龍舟、七月河燈、中秋賞月、重陽(yáng)登高等,一年到頭從不間斷。在老百姓中流行著這樣一句話:“初一十五廟門開(kāi),燒香拜佛請(qǐng)進(jìn)來(lái)。”現(xiàn)在得以保存下來(lái)且較完好的只有“寶輪寺”,“寶輪寺”建于唐初,大雄寶殿正梁上刻有“尉遲恭建修”字樣。寺地范圍較大,由大雄寶殿,至馬鞍山,一直到童家橋,都是寶輪寺范圍,到處都修建有神殿廟宇,氣勢(shì)恢弘。有僧侶300多人,香火旺盛。此寺毀于明末清初,張獻(xiàn)忠入川時(shí),把廟宇幾乎燒盡,僅存大雄寶殿。后經(jīng)培修川主殿、觀音閣、天王殿及禪房。大雄寶殿的殿柱是約兩人合抱的馬桑樹(shù),其余殿宇的柱子直徑不過(guò)一尺大小。而大雄寶殿的建筑內(nèi)外結(jié)構(gòu)未用一顆鐵釘,且是全木結(jié)構(gòu)。殿中兩樁刻有盤龍抱柱,栩栩如生。最奇的是兩柱基石,一柱凸出地面尺許,一柱凹下幾寸,但兩柱平衡,歷時(shí)千年之久,全殿無(wú)歪斜之影,真可謂天工巧匠,堪稱一絕。大雄寶殿佛爺座像前一井,可通嘉陵江河邊的“九石缸”,曾有人以鴨投入井內(nèi),事后在“九石缸”發(fā)現(xiàn)。此井在平時(shí)用石鼓蓋上的。最使這千年古鎮(zhèn)增色不少的是,有不少的名人來(lái)過(guò)磁器口古鎮(zhèn),不少已成為老人們回憶的佳話。傳說(shuō)明朝初年朱元璋之孫允炆皇帝被四叔燕王朱棣篡位,削發(fā)為僧來(lái)重慶,隱避于寶輪寺,天王殿墻上有“龍隱禪院”四個(gè)大字。故將原“白巖鎮(zhèn)”改名為“龍隱鎮(zhèn)”。龍隱鎮(zhèn)方圓三十余華里,上至井口,下至李子壩為界。

        名人足跡多

          到20世紀(jì)初四川總督劉湘到磁器口,開(kāi)辦了煉鋼廠、機(jī)修廠,成為四川最早的煉鋼基地。

        在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期省立教育學(xué)院在磁器口辦學(xué)時(shí),學(xué)貫中西的國(guó)學(xué)大師吳宓在這里任教,除傳道授業(yè)、著書立說(shuō)之外,偶爾也會(huì)到鎮(zhèn)中心的茶館去坐坐,一邊品茶,一邊與茶客擺擺“龍門陣”,了解民情與社會(huì)。著名的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者,美籍華人丁肇中,在抗戰(zhàn)時(shí)期就曾就讀磁器口正街寶善宮內(nèi)的嘉陵小學(xué)。磁器口鳳凰山作為國(guó)民政府教育部美術(shù)委員會(huì)駐地,聚集了徐悲鴻、傅抱石、王臨乙、張書族、豐子愷、宗白華等眾多的全國(guó)知名的美術(shù)家及美學(xué)家!都t巖》小說(shuō)中的“華子良”,更是家喻戶曉,在磁器口留下了他革命活動(dòng)的足跡。據(jù)老人們講,華子良經(jīng)常到鎮(zhèn)上買菜,擔(dān)鹽巴,挑醬油,買完?yáng)|西就走,老輩人都見(jiàn)過(guò),而且與地下黨接頭的地點(diǎn)便在磁器口的一棟穿斗房子里,只是說(shuō)不清是那一棟了,這更增添了古鎮(zhèn)神秘色彩。

        茶館多

          在古鎮(zhèn)磁器口最有特色的一景是茶館。昔日在這千年古鎮(zhèn),隨處可見(jiàn)茶館。當(dāng)年的水手、袍哥大爺、閑雜人等都喜愛(ài)出入此間,茶館成了龍蛇混雜之地。在陪都期間,這一個(gè)小鎮(zhèn)茶館達(dá)100多個(gè)。其特色是“書場(chǎng)茶館”,又稱藝人茶館,是品茗欣賞民間藝術(shù)的地方。書場(chǎng)茶館戲曲品種不少:有川劇坐唱(打圍鼓)、四川清音、四川竹琴(揚(yáng)琴)、荷葉清唱更普遍是說(shuō)書茶館。坐茶館的人絡(luò)繹不絕,座無(wú)虛席。賣報(bào)的報(bào)童:‘賣報(bào),賣報(bào)”的喊聲不絕于耳。姑娘和大嫂們:“賣瓜子,南瓜子,葵瓜子,賣花生,磁器口的鹽花生!”叫賣聲清脆響亮。特別是晚上能在茶館登臺(tái)說(shuō)書的人,都是上品的高手,所以人們稱之為“品仙臺(tái)”,都是掛牌說(shuō)書,看誰(shuí)有絕技高招,誰(shuí)能爭(zhēng)取更多的茶客,誰(shuí)就能得到“紅包”。哪一位說(shuō)書人講得好、茶館的生意必定會(huì)更加興隆、老板自然高興,說(shuō)書人得的紅包就越厚實(shí)。直到如今,茶館仍是磁器口一景,百來(lái)米長(zhǎng)的老街便有13家茶館,家家茶客滿座,古風(fēng)猶存。

        磁器口景點(diǎn)

        翰林院

          翰林舊居“一門三舉子,五里兩翰林”,磁器口翰林院原為鯉魚(yú)石學(xué)舍,清末又孫氏以價(jià)在此辦學(xué)授課。其后人在此讀書,考中三個(gè)舉人。另又學(xué)生黃鐘音、段大章中進(jìn)士等,授翰林院編修。因此,磁器口的翰林院是當(dāng)時(shí)讀書人向往之地。房屋現(xiàn)保存中院,內(nèi)庭有小拜月臺(tái),是當(dāng)年主人舉行家庭祭的地方。

        巴渝民居館

          展館濃縮古鎮(zhèn)建筑的精髓,穿越時(shí)空的阻隔,走進(jìn)追憶的長(zhǎng)廊,感受木、石、磚的建構(gòu),圍合的空間,寧?kù)o的院落。鍾家院鐘家大院是慈禧太后管家鐘云亭所建,距今有120年歷史。該院子兼具北方四合院與南方四合院的特色。

        寶輪寺

          寶輪寺明朝建文帝避難時(shí)曾在此隱居,故寶輪寺又名龍隱寺,磁器口舊稱龍隱鎮(zhèn),現(xiàn)存寺內(nèi)“大雄寶殿”四個(gè)蒼勁有力的湯金大字,是我國(guó)佛教協(xié)會(huì)主席趙樸初所題。該殿為明代建筑,距今已有600多年歷史。整個(gè)大殿金碧輝煌,沒(méi)有一顆鐵釘,堪稱我國(guó)建筑藝術(shù)之瑰寶。多年來(lái),寶輪寺暮鼓晨鐘,香火不斷,每逢春節(jié)廟會(huì),從四面八方涌來(lái)的善男信女絡(luò)繹不絕。在這里燒幾柱香,許個(gè)心愿,保全家平安。

        文昌宮

          文昌宮磁器口轄區(qū)是九宮十八廟的圣地。香火最旺的廟子數(shù)寶輪寺,道觀中最熱鬧的就是文昌宮。磁器口民謠:歌樂(lè)靈音寺,龍隱鳳凰臺(tái),渠涪文昌水,石馬桂花香。

        深水井

          深水井是古鎮(zhèn)保存完好的明代古跡之一,相傳明建文帝輾轉(zhuǎn)流落到磁器口時(shí),為躲避官府追捕,曾于枯井中藏身,饑渴難耐之時(shí),井中突生甘泉,飲后饑渴頓消,脫險(xiǎn)后到磁器口的寶輪寺出家隱居。故鄉(xiāng)人們稱其為“生水井”、“僧水井”。后誤為“深水井”,世代相沿流傳至今。

        寶善寺

          寶善寺的大門不在道觀軸線正中,而偏向東南,面向嘉陵江,暗合道家水火相克之意。民國(guó)時(shí)期辟為嘉陵小學(xué)丁肇中在此讀了3年小學(xué)。寶善宮內(nèi)可參觀陶瓷博物館,了解制陶全過(guò)程,還可以參觀丁肇中紀(jì)念室。

        少婦尿童

          少婦尿童塑像,童子JJ不斷有自來(lái)水流出。相傳明建文帝朱允文避難來(lái)磁器口寶輪寺時(shí),仙人托夢(mèng)讓他童子尿治好了他的病。

        汪逆跪像

          汪逆跪像為紀(jì)念抗戰(zhàn)陣亡的將士而塑的大賣國(guó)賊汪精衛(wèi)、陳璧君夫婦的跪像。

        景點(diǎn)數(shù)據(jù)來(lái)自 重慶磁器口古鎮(zhèn)

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